Metafísica
“La meditación aclara y centra la mente, sana el cuerpo y fortalece el espíritu. A través de la meditación, mejoramos nuestra conciencia y conseguimos la paz interior. Es la meditación la que nos permite controlar el chi, la fuerza vital esencial del universo que existe en todas las cosas.”
“Todos los seres vivos sólo pueden sentir la energía de la naturaleza si cesan los movimientos físicos y los instintos mentales, centrándose en armonizar la mente con el flujo de la naturaleza y absorber su poder en nuestros cuerpos”.
Los usuarios pueden entrar o haber alcanzado la unidad con su esencia espiritual y su mente, lo que les permite desarrollar una conciencia de alto nivel sobre los procesos corporales y reducir el estrés y el dolor en el cuerpo. El usuario puede manifestar y crear nuevas habilidades, así como potenciar las actuales. También puede desprenderse de las preocupaciones mundanas, alcanzar la iluminación espiritual y obtener el control de todas sus habilidades.
Buffy Summers y Ángel (Buffy Cazavampiros) meditando a través del tai chi.Matt Murdock/Daredevil (Universo Cinematográfico de Marvel)Puño de Hierro (Universo Cinematográfico de Marvel) es un experto en meditación que repone su fuerza vital y calma su mente con la meditación.Bruce Banner (Universo Cinematográfico de Marvel) meditando para controlar su ira, y por tanto a Hulk.Stick (Universo Cinematográfico de Marvel) podría restaurar su vitalidad física y curar sus heridas más rápidamente a través de la meditación regular.
Descartes segunda meditación pdf
La clasificación es fundamental para la ciencia (Hoyningen-Huene, 2016). Por ejemplo, la química se ocupa de la clasificación de los diferentes compuestos químicos. Esto se hace para tener una visión clara de en qué consisten las sustancias químicas y cómo pueden interactuar con otras sustancias químicas y otros objetos o fenómenos. En psicología, el sistema de clasificación más conocido es el Manual diagnóstico y estadístico de los trastornos mentales (DSM-5) (American Psychiatric Association, 2013). Una vez que un paciente ha sido diagnosticado con una enfermedad mental según el DSM, un clínico puede seleccionar un tratamiento específico. Sin sistemas globales de clasificación en la ciencia no habría acuerdo sobre el significado de los términos básicos y, por lo tanto, coordinar los esfuerzos de investigación para avanzar en el conocimiento sería muy difícil o incluso imposible.
La cuestión de la clasificación de las técnicas de meditación se hace cada vez más apremiante dado el considerable y creciente interés en la investigación sobre la meditación. Hasta la fecha, se ha demostrado que diferentes técnicas de meditación, como las técnicas de atención focalizada (AF) y de monitorización abierta (OM), pueden dar lugar a efectos diferentes y superpuestos (Sears y Kraus, 2009; Perlman et al., 2010; Britton et al., 2018; Zhang et al., 2019). También se ha demostrado que diferentes técnicas de meditación conducen a diferentes cambios estructurales en el cerebro (Valk et al., 2017). El hecho de que existan efectos superpuestos entre las diferentes técnicas de meditación puede explicarse quizás porque las diferentes técnicas logran los mismos o similares resultados pero a través de diferentes mecanismos, o más bien que las diferentes técnicas pueden compartir actividades y, por lo tanto, implicar los mismos mecanismos. En cualquier caso, es necesario tener en cuenta la existencia de efectos superpuestos y de técnicas únicas. Para llevar a cabo este tipo de investigación será necesario definir y diferenciar claramente las distintas técnicas de meditación.
Análisis del Cogito ergo sum
En una época de grandes debates sobre los hechos fundamentales de la naturaleza -por ejemplo, sobre el lugar de la Tierra en el cosmos, la cantidad de energía en el universo, la circulación de la sangre en el cuerpo humano- el objetivo central de René Descartes (1596-1650) era establecer un cuerpo de conocimiento científico que tuviera el mismo grado de certeza que las verdades matemáticas[1].
Las Meditaciones sobre la filosofía primera (1641) son una obra clásica que sienta las bases filosóficas de esta empresa[2] y plantea cuestiones filosóficas intemporales y fundamentales sobre el conocimiento, el ser, la mente y su relación con el cuerpo, la sustancia, la causalidad, la percepción, las ideas, la existencia de Dios, etc.
Descartes comienza reflexionando sobre el desafortunado hecho de haber tenido muchas creencias falsas[3] y se propone idear una estrategia no sólo para evitar tener creencias falsas sino, lo que es más dramático, para asegurar que la investigación científica revele la verdad y no el error.
Sus sentidos le han engañado antes, por lo que podrían estar engañándole ahora, así que rechaza todas las creencias basadas en los sentidos. Razona que si una supuesta fuente de conocimiento es a veces engañosa, entonces podría serlo siempre, por lo que debe rechazarla para encontrar creencias que no puedan ser falsas.
Meditaciones sobre la filosofía primera pdf
Si decides leer el libro en su totalidad, te darás cuenta de que incluye muchas repeticiones y no fluye en ningún orden lógico. No fue hasta que me tomé el tiempo de organizar todas mis notas/citas en temas que aprecié plenamente la antigua sabiduría de Marco Aurelio.
Lo primero que debes saber es qué traducción debes leer. Después de una rápida investigación, parece que Gregory Hays (Amazon) y George Long (gratis en línea) son dos traducciones populares. La de Hays es más moderna, y parece ser la favorita de Ryan Holiday, autor de La quietud es la clave (resumen del libro).
“Las preguntas a las que tratan de responder las Meditaciones son principalmente metafísicas y éticas: ¿Por qué estamos aquí? ¿Cómo debemos vivir nuestras vidas? ¿Cómo podemos asegurarnos de hacer lo correcto? ¿Cómo podemos protegernos de las tensiones y presiones de la vida cotidiana? ¿Cómo debemos afrontar el dolor y la desgracia? ¿Cómo podemos vivir sabiendo que algún día dejaremos de existir?”
“El estoicismo temprano y medio era un sistema holístico. Pretendía abarcar todo el conocimiento, y su enfoque era especulativo y teórico. El estoicismo romano, por el contrario, era una disciplina práctica, no un sistema abstracto de pensamiento, sino una actitud ante la vida.”